唐代吕元膺在做东都留守时,曾与一位下级官员弈棋。当吕元膺起身去处理紧急公务时,这位官员趁机偷换一颗棋子,最后赢了这局棋。吕元膺对此虽有所察觉,却没有吭声。过了一段时间,吕元膺借故把此人调到外地做官,并预言他终将因贪污而获罪。后来果然不出吕之所料。有后人称赞吕元膺识人入微,令人叹服,并从那位官员角度告诫人们:“不矜细行,终累大德。”道理不错,可仔细咂摸起来,总觉得有那么一点儿不是滋味,为那个吕元膺,也为那位官员。

　　汉代学者刘劭认为:“一流之人,能识一流之善;二流之人,能识二流之美。”吕元膺以一枚棋子识人,慧眼独具,算得上是“一流之人”了。但他把人看明白了又如何呢?没有训诫和警示,不过是找机会将此人调离而已。这位官员最后是怎么腐败的,贪污了多少,怎样成了阶下囚,我们无从考证,只是不免疑问:如果这位官员当初知道上级将自己调离身边的本意,会做何感想?是悔恨自作聪明自织罗网?还是怨恨吕元膺没有提醒自己以至于陷入贪腐的陷阱?

　　任何事情的发生都有一个酝酿、发展的过程,腐败也是如此。在这个萌芽、起始阶段,正是消灭腐败的最佳时机。正如汉代学者董仲舒强调的那样:“夫救早而先之,则害无由起,而天下无害矣。然则观物之动,而先觉其萌,绝乱塞害于将然而未形之时。”意思是说,若要挽救一个事物,须提早努力,把预防工作做在前头,只有这样祸患才可能避免。反之,“失今不治,必为痼疾”。的确,风起于青萍之末,一个人走向堕落也不是一朝一夕出现的。如果我们发现有人出现腐败苗头时就拉拉袖子,也许他就会幡然醒悟,及时收手,而不会像那位官员一样,怀着侥幸心理,一步一步走向深渊。

　　我们常说,在选人用人上,要做到知人善任,没有“知人”这个前提,就不能“善任”,而“知人”是为了更好地“善任”。这就要求领导干部不仅要提高“知人”水平,更要做好“善任”这一下篇文章,即根据人的品质优劣、能力高低量才使用、因才授职。同时,对那些有问题的干部,也要予以帮教,及时挽救,而不能学吕元膺,不管不问,听之任之,甚至事后看热闹。否则,即使你有一双“火眼金睛”,把人看得通透,于国于人,又有何益!