摘要：马克思主义社会意识理论的逻辑起点是社会存在与社会意识之间的辩证关系。可以从哲学基础、历史材料、作用边界等三个方面来对马克思主义社会意识理论进行解构，为反思核心价值观的构建路径提供理论；为促进核心价值观的构建提供哲学基础；为推进核心价值观的构建提供历史视野；为实现核心价值观的构建提出作用边界。

　　关键词：马克思主义社会意识　社会主义核心价值观　作用　分析

　　社会主义核心价值观是构建和谐文化的根本。社会主义核心价值观，可以凝聚人心。也就是只有按社会主义核心价值观去做，才能实现社会主义的价值目标。构建中国特色社会主义核心价值观—是当代社会主义哲学社会科学家的重要课题。在社会主义核心价值观（以下简称：核心价值观）的构建过程中，更多的是运用官方媒体的宣传以及基于基层党建工作模式下的分组学习。这种构建途径固然具有很强的针对性和实效性，但面对中国广大的市民阶层，则难以将核心价值观的精髓植入到他们的脑海之中，更不用说完成知行统一模式了。为此，从马克思社会意识理论中寻找根据来支撑核心价值观的构建，便成为当前理论界需要着手的课题。

　　马克思主义社会意识理论的逻辑起点是社会存在与社会意识之间的辩证关系。马克思在批判继承了黑格尔辩证法的同时，也在历史观上完成了向唯物主义的转变。针对黑格尔的客观精神论，马克思在历史上第一次使这种头脚倒置的历史观得到了纠正，并提出了人民创造历史。同时，作为建立在物质基础之上的社会实践必然将在人民大众的思想观念中得到能动反映，并由这种改造后的意识形态来推动社会实践的展开。从而，得出了人们在改造世界的同时，也改造着自己。不难看出，改造了自己的外在形式便可以在人们的思想中得到表现。

　　结合本文主题，以下从五个方面来展开对马克思主义社会意识理论的认识：第一，社会意识的发展变化与社会存在的发展变化的不完全同步性。一方面，社会意识的发展有时落后于社会存在，并阻碍其发展。另一方面，某些先进的思想、理论能预见未来，指导和推动社会的发展。

　　第二，社会意识的发展和经济发展水平的不平衡性和不对应性。这主要是说，经济发展水平较高的国家和地区，其社会意识发展水平不一定高；而经济发展相对落后的国家，也可能在思想领域超过经济上发达的国家和地区。

　　第三，社会意识的发展具有历史继承性。即不同时代的社会意识之间有前后的历史继承关系。

　　第四，社会意识各种形式之间相互作用、相互影响。

　　第五，社会意识对社会存在的反作用。这是社会意识相对独立性的集中表现，它的实质是人们的精神生活所具有的特殊能动作用。

　　社会意识的反作用可以从两个方面把握。首先，正确的社会意识能够对社会发展起促进作用，错误的社会意识则对社会发展起阻碍作用。其次，社会意识反作用于社会存在有范围大小、时间久暂的区别。如有的社会意识对社会存在的影响可长达几千年，有的则短到几年；有的可以波及许多国家、甚至全世界，有的只限于一个地区。

　　社会意识对社会存在反作用的大小受许多条件制约，但主要取决于它实际掌握群众的广度和深度。一般说来，社会意识掌握的群众越多、越普遍、越深入人心，它的作用就越大，反之，它的作用就越小。社会意识的反作用并不是自然而然实现的，而是通过人的实践活动才得以实现。