文艺评论面对艺术必须在场

    首届“甘肃文艺论坛”发言摘要

   ２０１４年8月3日至8月6日，为了贯彻中共甘肃省委《关于进一步加强和改进文联工作意见》精神，由甘肃省文联主办，甘肃省文艺评论家协会、西北师大传媒学院承办的首届“甘肃文艺论坛”在兰州西北宾馆召开。省内外文艺评论家８０多人参加了这次活动。

　　论坛特别邀请中国文艺评论家协会主席仲呈祥、著名评论家雷达和甘肃省文艺评论家协会主席陈春文分别作了《关于文化自觉的若干思考——学习习近平总书记系列重要讲话的一点体会》《文学面对新关系——当前文学发展若干问题思考》《书写的大我、小我与无我——海德格尔人道主义书信读解》和《价值律与艺术律的对峙——〈荒原狼〉读解》重要讲座。参会的文艺评论家围绕论题分组进行了三个时段的研讨，研讨气氛热烈、活跃。

　　一、文艺评论以审美和求真为出发点

　　仲呈祥（中国文艺评论家协会主席）：艺术的把握事件也就是审美的把握事件，它跟宗教的把握事件是相同的，都是共同作用于人类的精神家园。为了坚守人类的精神家园，必须要坚守这一条，但是相当一段时间里，我们把人类把握艺术的事件从属于政治的把握事件，从属于政治思维。过去所谓“左”的倾向根源在于用政治思维冲击乃至取代了人类的艺术思维，发展到文化大革命就走向极致，一切附庸于政治。文艺在这种过程中失去了自己独立的重要地位。改革开放以来，我们由计划经济转向市场经济，这些年来又出现了另一种倾向，从一个极端走向另外一个极端，不再是用政治思维取代审美思维，而换成了用利润思维、经济思维取代人类的审美思维，把文化艺术附属于市场，这同样是极其危险的。

　　现在要提倡的是既要看到经济，也要看到意识形态，全面辩证地、兼容整合地处理好两者的关系。

　　市场经济条件下，一定要坚持社会效益是最高标准，在这个前提下去追求社会效益与经济效益的统一。你把这个前提丢了，肯定错了。为什么我们的党反复强调社会效益是最高标准，就是这个原因。所以你看，离开中国道路是不行的。

　　中华文化是中华民族最深层的精神追求，是中华民族生生不息、繁衍自己的丰富源泉。经济只能致富，文化才能自强。只有文化才能强国，一个文化搞不好的国家，经济再富都没有出息，都要垮下来。

　　雷达（著名评论家）：理论批评是一个很重要的问题，我觉得今天的理论批评有一个问题，理论批评有一点被工具化、实用化甚至政绩化。我们今天经常说理论批评缺席是真正的声音没到场，有一定道理。但大家要注意理论批评并不是孤绝在整个文学之外的。我有一个观点认为现在的文学创作和文艺理论批评差不多，不是说文艺创作好得不得了，文艺批评糟糕得不得了，我觉着根本不是这样，我们这些年也出了很多理论人才，出了很多理论著作，在高校里面出现了很多新起的文艺评论家，我们现在有大量的论文，同质化的东西，重复的东西，也有一些闪光点被发现，所以我们的理论批评不要太悲观，我们的理论视野还是很开阔的，我们的学术高度还是很高的，但现在理论批评也面临着很多问题，其中一个我觉得就是理论批评的工具化和政绩化的问题比较突出，理论批评独立的园地、独立发言的场所和它的发表的园地和阵地比较少。有一个问题就是我们给现在的作品附加的东西太多了，因为一个作品出来以后要参加排行榜，要参加鲁迅文学奖、茅盾文学奖，还要参加书市、几大好书评选等，这就动用了书商、出版家，包括宣传部门，包括他们的政绩。如果一个作品能得到奖，围绕这个宣传的比较多，就很难办，遇到这些书的时候，如果我要研究书的缺点，里面有多少毛病，那就不行，这个东西写出来人就很不高兴，你作为一种独立的学术研究来写，但它更多地需要作为宣传来写，这种宣传里面存在着一系列的矛盾，你是把你的文章作为一个宣传呢，还是作为一个独立的研究呢——就是有这样一个问题，它和政绩联系在一起，它和实用联系在一起。

　　另外一个就是，我觉得在理论批评中，我们虚化了我们自己的审美价值系统、审美价值标准，这一点上我觉着是比较明显的，没有建构起中国现有的文艺批评的标准、价值系统，我们当然对过去的那种一元化的东西是不同意的，现在各种看法都应该允许，但是有一个大的前提就是它必须是符合审美的。

　　文艺批评涉及的问题很多，文艺评论的标准问题，文艺评论的定义问题，文艺评论的语言等。最后我想讲一个问题就是，在今天，文学的生存空间受限，但是文学又是绝对不会被取消的，为什么？最简单的说法就是文学是语言的艺术。人是使用语言的动物，要用语言来表情达意的，只要人类在，就需要文学，这是肯定的。而且文学这个问题最近大家也谈得比较多。文学不能直接创造经济效益，但是文学可以作用于人，把人变得更美好，或者把人变得更健全，使得人创造丰富的物质财富，同时也创造精美的精神产品。最近讲得比较多的就是文学是无用之用，但是文学必须要有自己的语言的魅力，对人性的发现，对社会独到的认识，就是文学自己的东西发展到极致，它会影响我们的情感方式、生活方式，包括我们的价值。

　　张存学（甘肃省文艺评论家协会常务副主席）：文艺评论面对艺术必须在场。文艺评论在场的前提是它的独立性，它既不是文艺创作的附庸，也不是大众文化的附庸。独立性意味着它具有自己的个性，有自己对艺术勘测的界限和自己的思想要求。失去这个独立性它就不是真正意义上的评论，附庸性的吹捧和以某种价值标杆为准的砍杀都不是真正的在场。文艺评论的独立性是文艺评论对自身的要求，在这种要求下，文艺评论是以求真为出发点的，而求真是对思想的要求，也是对艺术的要求。求真就要不断地破除理念性和体系性的藩篱，破除固化的价值而让思想在思想中说话，让艺术在艺术中说话。在此求真的过程中，思想与艺术相遇。

　　面对社会，文艺评论应有它的责任。在独立的前提下，它担当着艺术作品与大众接受的桥梁作用。文艺评论在场就是要让艺术归位，让艺术的本真显现出来，就是要叫停不断的悬浮状态，并通过自己的力量建构起艺术通向大众的桥梁。