作者简介：郗厚军，康秀云，东北师范大学 马克思主义学部，吉林 长春 130024

　　内容提要：可借鉴性作为比较学科的基本理论问题和重要理论资源关系着对国外学习和借鉴的科学性与价值性。总的来说，学界对国外思想政治教育可借鉴性问题的认识和把握尚缺乏学理剖析与理论洞见，致使一些学者对国外有益理论和科学实践的学习与借鉴流于表面或失于偏颇。对此，在学理上，我们应深刻剖析可借鉴性所需满足借鉴的“目的性、主体性、有效性、过程性”的内在根据，为开展借鉴研究活动提供理论资源与智慧之思；在实践上，我们要自觉遵循价值发现、实事求是、内源发展的实现要求，为增强可借鉴性的效度提供致思路向与方法启示。

　　关 键 词：国外思想政治教育 可借鉴性 比较思想政治教育

　　标题注释：国家社会科学基金后期资助项目“比较思想政治教育学前沿问题研究”(项目批准号：14FKS013)。

　　[中图分类号]G641 [文献标识码]A [文章编号]1007-192X(2017)10-0017-06

　　习近平总书记在全国高校思想政治工作会议上的讲话中指出，“要教育引导学生正确认识世界和中国发展大势”，“正确认识中国特色和国际比较，全面客观认识当代中国、看待外部世界”。[1]这无疑对比较思想政治教育借鉴研究工作具有重要指导意义。基于此，我们尝试在反思比较研究的借鉴逻辑的合理性与合事实性基础上，对比较思想政治教育“何以借鉴”的前提基础——可借鉴性——作一理论反思和科学探讨，以期加深人们对比较借鉴研究的理解和认识。

　　一、国外思想政治教育可借鉴性的前提反思

　　追问“为什么”总是一件令人头痛和使人厌烦的事情。国外有没有思想政治教育？为何借鉴国外思想政治教育？何以反思国外思想政治教育的可借鉴性？对这些前提性问题的考量和回答直接关涉实施借鉴研究的作用价值与功能限制。

　　1.国外有没有思想政治教育

　　对国外有没有思想政治教育的回应和解答，关系着国外思想政治教育可借鉴性的前提预设。概括来讲，学界对比较思想政治教育可能性质疑的核心问题有：其一，思想政治教育是伴随着无产阶级政党出现的理论和实践，是中国共产党的优良传统和政治优势，西方国家没有“思想政治教育”这个术语，谈何借鉴？其二，资本主义国家和社会主义国家的思想政治教育是否有共性，能否借鉴？其三，思想政治教育学科是仅存在于我国的特殊学科，在其他国家几乎无法找到，如何借鉴？我们需要明确，此类质疑并非本学科独有，而是所有比较类学科共同面对的挑战。应当看到，比较思想政治教育研究之所以是可能的，最根本的原因是因为其研究对象不是凭空想象出来，而是客观存在的。思想政治教育理论与实践并非无产阶级政党所独有，而是人类社会普遍存在的教育实践活动，世界各国都高度重视并以不同形式进行着理论和实践的探索。我们通过比较研究已经揭示了一个事实：“思想政治教育”不是一个在不同国家或地区以不同形式出现的常数，思想政治教育概念本身及其内涵在不同国家是不一样的，但在维护国家主流意识形态方面有着同质性和共同性，这决定了中外思想政治教育有很大的相似性和共通性。“思想政治教育与其他中国问题一样，时刻经受着世界(主要是西方世界)的审视、观察与评析”，国外“以中国思想政治教育为研究对象并对其进行观察、分析和评判，这已经成为一个客观事实，并且这一事实及其影响仍在不断扩大”。[2]而“对于外国以政治教育、公民教育、价值教育、道德教育等等多种形态存在的思想政治教育，我们同样可以而且应当从思想的层面、制度的层面、实践的层面对其历史发展开展深入研究”。[3]可见，国外存有思想政治教育这一客观事实是比较借鉴研究的前提条件。

　　2.为何借鉴国外思想政治教育

　　比较研究从一开始就具有强烈的借鉴价值取向，借鉴已然成为比较学科非常重要的历史传统和价值选择。借鉴是通过与他者相对照以便取长补短或吸取教训而为我所用的实践活动，主要是借助于比较研究的优势以利用他者有益的东西来改进自己的不足。借鉴通常是个别地发生，大多是人们为“应答”自身当下实际问题之“询问”而做出的寻求破解问题的思想资源或不同路径之选择，人们对“当下处境的‘询问’与‘应答’便是认识并解决其当前问题的主要方式，而要‘应答’其‘询问’并解决当下问题，就必须寻求相应的思想资源，不同的思想资源也就成为‘询问’与‘应答’的路径选择”。[4]因此，从寻求应答询问的思想资源视角来看，如果本国思想政治教育从“自我”的历史与文化中无法寻求相应的思想资源以应答当下思想政治教育之询问并使问题得以解决，那么就需要将“视域”转向“他者”以寻求其他思想资源之“应答”。必须承认，国外思想政治教育之于本国思想政治教育问题询问的应答只不过是诸多应答之中的一种选择，这种应答是一种偶然应答而非必然选择。比较思想政治教育借鉴研究是在解决自身当下思想政治教育问题和建构本国思想政治教育过程中采取的不同思想资源和路径方法之一，它将人们对当前思想政治教育问题的询问对象和应答之解的立足点由“自我”转向“他者”。“向他”咨求询问之应答是一种既便捷又实用的致思路径，也构成本国思想政治教育应答其自身发展问题的重要形式，比较思想政治教育借鉴研究活动由此也更加活跃。

　　3.何以反思国外思想政治教育的可借鉴性

　　借鉴的前提是借鉴客体具有可借鉴性，如果不考虑可借鉴性，盲目地学习和借鉴他国理论与实践未必能解决自身发展的问题。可借鉴性是因含有某种可资借鉴的成分而产生的可以借用的性质或性能。它既是对借鉴的前提考究和理性反思，也是对借鉴效果是否科学、正确和有效的追问与回答。有可借鉴性才值得实施借鉴，可借鉴性在借鉴过程中经由不断地回应和解答借鉴内容是否具有实效性而生成、发展和稳固。我们何以反思和探讨国外思想政治教育的可借鉴性？从根本上说，反思国外思想政治教育的可借鉴性是为了通过借鉴国外思想政治教育理论与实践以改进、提高和服务于我国思想政治教育的理论创新与实践发展。目前，比较借鉴研究在学界可谓如火如荼，并取得了一些研究成果，这些理论成果对推进比较研究的深化发展具有推动作用。然而，我们通观其中一些理论成果发现，一些比较学者并没有把可借鉴性看做是借鉴的一个重要理论资源，致使一些学者在借鉴研究中存有口号式、形式化和盲目性的借鉴取向，在实施借鉴研究时常陷入空泛的总体化和缺乏实效性的泥潭与怪圈，衍生出大量同质化的研究成果。