思政课涉及的主要是哲学社会科学的内容，然而在我国当前的哲学社会科学学科体系和教材体系中，一些学科存在着“当西方理论‘搬运工’”的现象。如何认识并纠正这一现象，以推动高校思想政治工作改革创新？日前，本报记者就此专访了著名经济学家、教育部思想政治理论课教学指导委员会主任顾海良教授。

　　记者：在推动高校思想政治工作改革创新中，为什么要提出“不能做西方理论‘搬运工’”的问题？

　　顾海良：作为思政课教学主要内容的哲学社会科学，对学生世界观、人生观、价值观的形成有着重要影响，发挥着思想理论引导、核心价值培育、精神品格铸就和人文素质滋养的重要作用。一个时期以来，我国高校哲学社会科学缺少体现中国特色、中国风格、中国气派的学科体系和教材体系，在一些哲学社会科学的学术研究和教材建设中，直接搬用西方理论原理、术语范畴和研究方法的现象还普遍存在，有的学科甚至只起着西方理论“搬运工”的作用。

　　一个国家的哲学社会科学学科体系和教材体系建设的能力和水平，是国家综合国力，特别是文化软实力的集中体现，也是一个国家树立文化自信的基础和根据。哲学社会科学的理论原理、术语范畴和研究方法是学科体系和教材体系建设的基本构件和核心要素，涉及学术话语体系和学术话语权的根本问题，当然也是推动高校思想政治工作改革创新的重要支柱。提出不能做西方理论的“搬运工”，而要做中国学术的创造者，做世界学术的贡献者，其重要性和必要性就在于此。

　　记者：您为什么特别强调学术话语体系和学术话语权的作用？

　　顾海良：恩格斯在评价马克思《资本论》的科学成就时曾指出：“一门科学提出的每一种新见解都包含这门科学的术语的革命。”剩余价值、劳动二重性和工资作为马克思经济学“术语的革命”的显著标识，是马克思政治经济学学术话语体系的表达和学术话语权的体现。

　　学术话语权的创新重在“术语的革命”。只当西方理论的“搬运工”，实质是照搬照抄西方哲学社会科学的学术话语，从而丧失以“术语的革命”为基点的学术话语权。哲学社会科学学科体系和教材体系建设的基础和关键，就在于“术语的革命”，就在于以此为基础的学术话语权的形成和发展。只有以我国实际为研究起点，从我国改革发展的实践中挖掘新材料、发现新问题、提出新观点，提炼标志性学术概念、实现“术语的革命”，才能构建具有自身特质的学科体系、学术话语体系，形成无愧于时代的当代中国学术思想和学术成果。